——德宏州在边疆民族地区推进马克思主义中国化时代化大众化民族化的做法

□ 和跃宁 罗琼芳" />
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在边疆民族地区推进马克思主义中国化
——德宏州在边疆民族地区推进马克思主义中国化时代化大众化民族化的做法

□ 和跃宁 罗琼芳
http://www.yunnan.cn  发布时间:2018-11-15 10:39:21 星期四  来源:      
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什么是马克思主义中国化?毛泽东同志曾经指出:“所谓马列主义中国化,就是马克思主义普遍真理跟中国革命具体实践的统一,一个普遍一个具体,两个东西的统一就叫中国化。”2009年11月12日,习近平同志在中央党校2009年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话指出:“马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,深入研究和解决中国革命、建设、改革不同历史时期的实际问题,总结中国的独特经验,形成具有中国风格、中国气派的马克思主义。”中国共产党的历史表明,马克思主义中国化是我们党从无到有、从小到大、取得胜利、走向辉煌的根本保证。习近平新时代中国特色社会主义思想是对党和人民实践经验和集体智慧的最新总结,是马克思主义中国化的最新成果,是党的指导思想的又一次与时俱进。认真深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,用党的创新理论武装全党、指导实践、推动工作,是全党的重大政治任务。

马克思主义中国化在边疆民族地区的践行。习近平总书记指出:“中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务,就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南,并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。”中国共产党坚持马克思主义民族观,结合民族地区,特别是边疆民族地区实际,成功解决民族问题,建立民族区域自治制度,开创各少数民族共同团结奋斗、共同繁荣发展新局面。与此同时,根据民族区域自治制度,制定民族区域自治法,民族自治地方根据宪法和民族区域自治法,颁布实施自治条例和各种各类单行条例,确保民族区域自治制度走上法治轨道,马克思主义中国化的民族理论、方针和政策在边疆民族地区落到实处。边疆繁荣兴盛,经济社会发展,各民族团结和谐,是马克思主义中国化发展的必然结果,也是马克思主义中国化在边疆民族地区扎根开花结果的具体体现,其基本路径就是马克思主义在边疆民族地区时代化、大众化和民族化,这是马克思主义中国化的真谛,也是实践无止境、理论创新无止境的标志。

坚持马克思主义时代化,巩固边疆民族地区马克思主义中国化根基。时代化是马克思主义中国化的生命线,时代化既体现与时俱进,又彰显理论创新,马克思主义中国化在边疆民族地区扎根路径之一就是不断坚持马克思主义时代化。马克思主义中国化的最新理论成果在边疆民族地区的学习宣传贯彻落实,特别是理论研讨,必须体现边疆民族地区时代性,把握理论规律性,赋予创造性。习近平新时代中国特色社会主义思想有关民族方面的论述主要有坚持中国共产党的领导,筑牢中华民族共同体意识;坚持和完善民族区域自治制度,促进各民族权益实现;加快少数民族和民族地区全面建成小康社会;加强少数民族干部队伍建设和少数民族人才培养;创新民族工作,促进民族大团结大发展,等等。其根基正如习近平总书记在中央民族工作会议上强调的“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上,人的力量在心上。做民族团结重在交心,要将心比心,以心换心。各民族同胞要手足相亲,守望相互,共同维护民族团结、国家统一”。因此,边疆民族地区创建民族团结进步示范区各项战略举措,实质就是在新时代坚持马克思主义时代化的有效路径。

坚持马克思主义大众化,拓宽边疆民族地区马克思主义中国化渠道。大众化能有效推进马克思主义中国化,民族的大众的是边疆民族地区普及和提高马克思主义理论素养的基本路径。马克思主义中国化的最新理论成果习近平新时代中国特色社会主义思想,只有通过时代化、大众化和民族化,才能武装各民族人民,也才能在边疆民族地区更好扎根,指导实践,引领经济社会不断发展创新。马克思主义中国化在边疆民族地区扎根路径之二就是不断坚持马克思主义大众化。云南省德宏傣族景颇族自治州强力推进“五用五化”并举宣讲马克思主义中国化最新理论成果,实质就是边疆民族地区马克思主义大众化宣传最接地气的有效方式之一。边疆民族地区,通过“用民族干部宣传,用民族语言讲解,用民族文字阐述,用民族节庆展示,用民族文化体现马克思主义中国化最新理论”路径,采取创新理论宣讲“规模小型化、内容精准化、形式多样化、语言鲜明化、队伍群众化”方式方法,更好地实现马克思主义大众化。

坚持马克思主义民族化,丰富边疆民族地区马克思主义中国化内容。 “马克思主义作为一种世界性的科学理论……在与不同民族的社会主义革命和建设实践结合的过程中,坚持与时俱进的理论品质,解放思想,实事求是,取得预期效果的过程,就是其民族化的过程。”马克思主义中国化的道路,不断彰显马克思主义民族化的内容,中国共产党成立至今九十七年的奋斗,把马克思主义不断中国化、时代化、大众化和民族化。马克思主义中国化在边疆民族地区扎根路径之三就是不断坚持马克思主义民族化,其中民族化有两个明显阶段。第一阶段是新民主主义革命和社会主义建设时期,在以毛泽东同志为核心的党第一代领导集体坚强领导下,创立了毛泽东思想,在民族聚居区实行民族区域自治制度,少数民族翻身解放,当家作主。在边疆民族地区,不断探索马克思主义民族化路径,云南省西南边疆民族直过区社会主义建设的成功实践就是最好的例证。德宏州在新中国成立初期大部分地区属于直过区,在党和政府的关心帮助下,德宏顺利实现各少数民族在不同发展阶段直接过渡到社会主义社会。从这个角度讲,边疆民族地区为马克思主义民族化提供实践阵地,也是马克思主义中国化过程最厚实的沃土。第二阶段是改革开放时期,我们党既坚持马克思列宁主义、毛泽东思想,又从国情出发,带领全国各族人民,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。随着《中华人民共和国民族区域自治法》的颁布实施,民族自治地方特别是边疆民族地区持续出台“自治条例或单行条例”,进一步推进了马克思主义民族化,经济社会高速发展,边疆安宁、民族团结和谐。这一时期马克思主义中国化形成的中国特色社会主义理论不断彰显民族特色,尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想,为马克思主义民族化指明了方向,夯实了思想理论基石。

总之,我们要坚持走马克思主义中国化道路,用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑,指导实践,推动工作,开拓未来,使边疆民族地区在马克思主义中国化的历史进程中,共同团结奋斗,共同繁荣发展。

(责任编辑 沈 艳)

作者 和跃宁 中共云南省德宏傣族景颇族自治州委党校

罗琼芳 德宏师范高等专科学校

原载2018年《社会主义论坛》第11期“专题调研”?

责任编辑:苏宇箫

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